5 сент. 2018 г.
21 июл. 2018 г.
Пост 9 Ава 22 июля (дата для 2018 года)
Пост 9 Ава
22 июля (дата для 2018 года)
Самым траурным для евреев днем считается Девятое Ава (ивр. תִּשְׁעָה בְּאָב
Тиш’а бе-ав). В этот день ничего не едят, не пьют, не надевают кожаную обувь.
Пост начинается с вечера 8 ава за несколько минут до захода солнца и
заканчивается после появления звезд на небе вечером 9 ава. День 9 Ава — это
также единственный день в году, когда еврей не только не обязан, но и не имеет
права изучать Тору (ведь изучение считается источником радости). Изначально
пост 9 Ава связывается с «грехом разведчиков» — когда Моисей привел евреев к
границам Земли Обетованной, они побоялись сразу войти в нее и упросили Моисея
отправить разведчиков, с тем чтобы те, вернувшись, описали страну и перспективы
жизни в ней. И хотя эта просьба была выражением сомнения в Боге, который вывел евреев
из Египта и обещал им эту страну, все же Моисей согласился отправить глав 12
колен на разведку. Вернувшиеся разведчики сообщили, что страна «укреплена до
неба» и населена великанами, против которых евреи «маленькие, как кузнечики».
21 мая 2018 г.
Шавуот: история праздника
Названия праздника
Этот праздник имеет четыре названия.
Первое: «Праздник жатвы», как сказано в Торе: «И праздник жатвы первых плодов труда твоего, того, что засеял ты в поле…» (Шмот-Исход 23: 16).
Второе: «Праздник Шавуот», как сказано в Торе: «И праздник Шавуот совершай у себя при созревании жатвы пшеницы» (Шмот-Исход, 34: 22, а также: «И совершай праздник Шавуот Г-споду, Б-гу твоему» (Дварим-Второзаконие 16: 10).
Третье название: «День бикурим — первых плодов», как сказано в Торе: «А в день первых плодов, когда приносите новое хлебное приношение…» (Бемидбар-Числа 28:26).
Четвертое название — Ацерет («Собрание»). Это название не упоминается в Танахе. Оно было введено еврейскими мудрецами, и они часто им пользовались.
«Праздником жатвы» этот праздник назван потому, что он приходится на время жатвы пшеницы. Пшеница вызревает позже всех других злаков, и с уборкой ее завершается жатва года. Этот праздник отмечается принесением нового хлебного приношения в Храме Всевышнего.
Этот праздник имеет четыре названия.
Первое: «Праздник жатвы», как сказано в Торе: «И праздник жатвы первых плодов труда твоего, того, что засеял ты в поле…» (Шмот-Исход 23: 16).
Второе: «Праздник Шавуот», как сказано в Торе: «И праздник Шавуот совершай у себя при созревании жатвы пшеницы» (Шмот-Исход, 34: 22, а также: «И совершай праздник Шавуот Г-споду, Б-гу твоему» (Дварим-Второзаконие 16: 10).
Третье название: «День бикурим — первых плодов», как сказано в Торе: «А в день первых плодов, когда приносите новое хлебное приношение…» (Бемидбар-Числа 28:26).
Четвертое название — Ацерет («Собрание»). Это название не упоминается в Танахе. Оно было введено еврейскими мудрецами, и они часто им пользовались.
«Праздником жатвы» этот праздник назван потому, что он приходится на время жатвы пшеницы. Пшеница вызревает позже всех других злаков, и с уборкой ее завершается жатва года. Этот праздник отмечается принесением нового хлебного приношения в Храме Всевышнего.
3 мая 2018 г.
В Израиле выходит новая Библия с целью «объединения иудеев и христиан»
В Израиле выходит новое издание Библии, направленное на «объединения иудеев и христиан», с подчеркиванием особой роли земли Израильской и ее принадлежности евреям.
Новая Библия с израильской атрибутикой и построчными комментариями раввинов и теологов выходит в честь 70-летия образования государства Израиль. Это «первая в мире Библия, делающая особый акцент на земле Израиля, народе Израиля и уникальной связи древнего народа и его земли» – говорится в аннотации организации Israel365, выпустившей книгу в издательстве Menorah Books, дочернем отделении издательского дома Koren Publishers в Иерусалиме, сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Седмицу и Religion News.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)



